سفارش تبلیغ

ثبت شرکت
صبا

گل نرگس Narcissus

پیشگوئى منجم یهودى درباره ی حضرت مهدی (عج)

پیشگوئى منجم یهودى  درباره ی حضرت مهدی (عج)

 هنگام تولد حضرت ولى عصر(ع)، منجمى یهودى در قم اقامت مى کر د که در آن سامان شهرت بسزایى داشت.

احمد بن اسحاق که از شخصیت هاى معروف قم و وکیل امام حسن عسکرى (ع) در قم بود، پیش منجم یهودى رفت وگفت : براى ما در فلان روز مولودى به دنیا آمده است، فال او را براى ما ببین.

یهودى گفت: آن چه من از محاسبه هاى خود به دست مى آورم، این است که او یا پیامبر خواهد بود و یا وصی پیامبر. او شرق و غرب جهان را تحت حکومت و سیطره خود در خراهد آورد. من چنین در مى یابم که احدى روى زمین نمى ماند، جز این که در برابر او تسلیم مى شود(1).

1. روزگار رهایی ج 1، ص 141

منبع: http://www.montazar.ne

 

www.atregoleyas.com

atregoleyas@gmail.com


پیشگویى ولادت حضرت مهدی (عج)

پیشگویى ولادت حضرت مهدی (عج)

 پیامبر اکرم (ص) وائمه معصومین (ع) نسبت به ولادت حضرت مهدى (ع) پیشگویى کرده بودند.

"عبدالرحمن بن سمره"مى گوید: به پیامبر اکرم (ص) عرض کردم: اى رسول خدا مرا به طریق نجات هدایت کن . فرمود:هنگامى که اختلاف خواسته ها وتفرقه آرا پیش آمد، بر تو باد رجوع به على بن ابى طالب که او امام امت من وخلیفه من بر آنان بعد از من است ... از اوست دو امام امت من... و نه فرزند حسین، که نهم آنان، قائم امت من است که زمین را از عدل وداد پر مى کند، پس از آن که از ظلم وجور پر شده باشد.(1)

جابر بن عبدالله انصارى در روایتى از صحیفه اى خبر داده است که در دست حضرت فاطمه(ع) مشاهده نموده و در آن نام هاى دوازده امام (ع) همراه نام مادرانشان یاد آور شده و آخرین نام، قائم آل محمد(ع) بوده است. (2)

امام حسین (ع) فرمود: قائم این امت، نهمین فرزند از اولاد من است، واو است صاحب غیبت، وکسى که میراثش در حالى که زنده است، تقسیم مى شود.(3) و امَا روایاتى که در موردحضرت مهدى (ع)، غیبت ظهور، علامات ظهور وحوادث پس از ظهور.از طریق دو امام باقر وصادق (ع) نقل شده است به مراتب بیشتر از روایات رسیده از سایر معصومین (ع) است. ویژگى این روایات آن است که علاوه بر بیان اصل مسأله به بیان بعضى از خصوصیات نیز پرداخته اند. جابر جعفى از امام باقر(ع) نقل نموده که فرمود: زمانى بر مردم خواهد آمد که در آن زمان امامشان غایب خواهد شد. پس خوشا به حال کسانی که ثابت بر امر ما باشند.(4) روایت هاى نیز از حضرت على امام حسن مجتبى(5) امام سجاد(6)وامام صادق(7) امام کاظم(8)امام رضا(9) وامام جواد (10) (ع) در پیشگوى ولادت حضرت مهدى (ع) آمده است.

 ا. کمال الدین ج 1 ص 257

2. غیبت طوسی ص 92, کمال الدین، ج ا، ص 305.

3. کمال الدین ج ا، ص 0315

4. کمال الدینج 1, ص 330.

5. همان , ص 303.

6. همان, ص 315.

7. همان , ص 319.

8. همان , ص 333.

9. غیبة نعمانی , ص 100.

10. کمال الدین ج 2 ص 372.

 

 منبع: http://www.montazar.ne

 

www.atregoleyas.com

atregoleyas@gmail.com


نیمه شعبان

          نیمه شعبان  

حضرت مهدی (عج)در سحر پانزدهم شعبان سال 255 هجرى قمرى در شهر سامرا حضرت مهدى(ع)چشم جهان را روشن کرد

شب نیمه شعبان، شب بسیار مبارکى است و امام باقر(ع) فرمودند: آن شب پس از لیلة القدر، بهترین شب ها است. (1)در شب نیمه شعبان، خواندن دعایى سفارش شده است که مطلع آن چنین است:

اللهم بحق لیتنا هذه و مولود ها و حجتک و موعودها التى قرنت الى فضلها فتمت کلمتک صدقا و عدلا(2)

1.مفاتیح الجنان باب دوم.

2.نجم الثاقب باب یازدهم.

منبع: http://www.montazar.ne

www.atregoleyas.com

atregoleyas@gmail.com


چهل روزگى حضرت مهدی (عج)

  چهل روزگى حضرت مهدی (عج)     

 حکیمه خاتون می گوید:من پس از چهل روز از ولادت حضرت مهدى(ع) طبق دعوت امام حسن عسکرى (ع) به خانه اش رفتم، وقتى وارد اتاق حضرت شدم، ناگهان دیدم همان کودک چون آفتاب درخشنده در مقابل پدر راه مى رود وبه اندازه یک فرزند دو ساله مى ماند. از مشاهده این وضع تعجب کردم و از امام پرسیدم: اى سرور من!این کودک به اندازه دو سال رشد کرده است حضرت تبسمى کرد و فرمود: فرزندان پیامبران و جانشینان پیامبران که به مقام پیشوایى وامامت برگزیده مى شوند، رشدشان همانند سایرین نیست، بلکه وقتى یک ماه از عمرشان چنان است که بر دیگران، یک سال گذشته باشد و فرزند ما اهل بیت پیامبر(ص)در شکم مادر سخن می گوید، قرآن مى خواند، پروردگارش را عبادت می کند و هنگامى که به دوران شیرخوارگى مى رسد، فرشتگان در هر بامداد و شامگاه بر او فرود مى آیند و فرمانش را اطاعت می کنند. حکیمه می گوید:از آن پس، هر چهل روز یک بار، فرزند ارجمند امام حسن عسکرى(ع) را مى دیدم تا این که چند روز قبل از شهادت حضرت، وقتى او را دیدم نشناختم از امام عسکرى(ع) سؤال کردم، فرمود: او پسر نرجس است و من به زودى از دنیا مى روم تو مطیع او باش.. (1)

ا.بحارالانوار ج 51 ص 14.

 منبع: http://www.montazar.ne

www.atregoleyas.com

atregoleyas@gmail.com


قابله حضرت مهدی (عج)

قابله حضرت مهدی (عج)

قابله به زنى گویند که بچه مى زایاند قابله حضرت مهدى (ع)حکیمه خاتون، دختر امام جواد، خواهر امام هادى و عمه امام عسکرى(ع)بود که در هنگام ولادت به نرجس خاتون، مادر ارجمند امام مهدى (ع)رسیدگى کرد (1 )وى پس از تولد یافتنِ حضرت به ولادت ایشان تصریح کرده است (2)البته عده اى از زنان درکار قابلگى به وى کمک کردند که از جمله مى تواناز ماریه ونسیم (3)خادمه امام عسکرى (ع)ونیزکنیز ابوعلى خیزرانى که او را به امام عسکرى (ع) هدیه کرد نام برد. همچنین تاریخ مى نویسد که امام عسکرى (ع)در شب میلاد حجت خدا، یک نفر قابله از زنان صالح غیر شیعه دعوت کرده بود، تا هنگام تولد آن حضرت حضور داشته باشد، مولود را به چشم خود ببیند و در میان افراد مورد اعتماد از غیر شیعه خبر را پخش کند تا در میان اهل سنت هم جاى شک و تردید نمان (4)

1.کمال الدین ج2ص 424

2.کمال الدین ج 2، ص433

3. کمال الدین ج 2 ص 430.

4.روزگار رهایی ج1 ص 149

 

www.atregoleyas.com

atregoleyas@gmail.com

 


پنج سالگى حضرت حضرت مهدی (عج)

پنج سالگى حضرت حضرت مهدی (عج)

حضرت مهدى (ع) در سال 255 به دنیا آمد وپدر بزرگوارش درسال 260به شهادت رسید وحضرت پس از شهادت پدر، در پنج سالگى به امامت رسید.

پیامبر وامام از حیث آفرینش ممتازند وبه واسطه همین استعداد وامتیاز ذاتى است که خداوند متعال آنان را به مقام شامخ نبوت وامامت انتخاب مى کند.

این امتیاز از همان اوان کودکى در وجود آن بزرگواران موجود است، لکن اگر صلاح باشد وشرایط موجود شود ومانعى هم درکار نباشد آن افراد برجسته، رسماً به مقام و منصب نبوت وامامت معرفى مى شوند ومأمور حفظ وتحمل احکام مى گردند.

این انتخاب چنان که گاهى پس از بلوغ یا در زمان بلوغ وبزرگى انجام مى گیرد، ممکن است در ایام کودکى تحقق پذیرد.

چنانکه عیسى مسیح (ع) درگهواره با مردم سخن گفت و رسماً اعلان کردکه من پیامبر خدا و صاحب کتاب ومقام نبوتم. "قال انی عبد الله اتانی الکتاب و جعلنی نبیا و جعلنی مبارکا این ما کنت واوصانی بالصلوة والزکاة ما دمت حیا..... " (1) از این آیه به خوبى استفاده مى شودکه حضرت عیسى (ع) در همان ایام کودکى، پیغمبر و صاحب کتاب بوده است. همچنین حضرت یحیى (ع) در دوران کودکى به مقام نبوت رسیده، چنان که در آیه شریفه آمده که: یا یَحیى خذِ الکتاب بقوة واتینا ه الحکم صبیا. (2)

بنابراین، وقتى حضرت عیسى ویحیى (ع) مى توانند درکودکى به مقام نبوت برسند، چه مانعى دارد که حضرت مهدى (ع) نیز در سنین کودکى به مقام امامت برسد. جالب این جاست که ائمه قبلى (ع) خبر داده بودند که سن امام زمان کمتر از سایر ائمه است، چنان که امام باقر(ع) فرمود: حضرت صاحب الامر سن مبارکش از تمام ماکمتر وگمنام تر است. (3) اتفاقاً امام جواد(ع) در هنگام شهادت امام رضا(ع) هفت یا نه ساله بوده وبه دلیل همین کمى سن، بعضى ها در امامتش تردید کردند.

به منظور حل این مشکل ورفع تردید، گروهى از بزرگان شیعه به محضر امام جواد(ع) رسیدند وصدها معضل و مسائل مشکل را از وى پرسیدند و جواب کافى دریافت کردند وکراماتى را نیز مشاهده کردند که شک وشبهه آنان برطرف شد.

امام هادى (ع) نیز شش سال وپنج ماه از سن شریفش گذشته بودکه پدرش به شهادت رسید وامامت به وى منتقل شد.

پس مسأله کمى سن ورسیدن به مقام امامت در سن کودکى، اختصاص به امام عصر(ع) ندارد.

در عین حال، در میان اطفال عادى نیز افراد نادرى دیده مى شوند که از حیث استعداد وحافظه نابغه عصر خویش بوده اند مانند: "بو على سینا، "فاضل هندى "، سید محمدحسین طباطبایى حافظ قرآن و"توماس یونگ". (4)

  1. سوره مریم 31.

2. سور ه مریم،12.

3. بحارالانوار، ج 51 ص 38.

4. سیماى آفتاب، ص 97.

 

 www.atregoleyas.com

atregoleyas@gmail.com


عقیقه حضرت حضرت مهدی (عج)

عقیقه حضرت حضرت مهدی (عج)

    کسى که صاحب فرزند مى شود، گوسفند یا شترى را مى کشد وگوشت آن را میان فقرا و فامیل تقسیم مى کند تا به وسیله آن بلایا و مرگ را از فرزند خود دور نماید . این عمل را عقیقه گویندکه در اسلام بر آن تاکید شده است (1)

وقتى حضرت مهدى (ع) به دنیا آمد، اما م حسن عسکرى (ع)، نزدیک ترین صحابه خود- عثمان بن سعید- را به حضور طلبید و به او دستور داد که ده هزار رطل (2) نان و ده هزار رطل گوشت خریده و در میان بنى هاشم تقسیم نماید (3). حضرت امام عسکرى (ع) به تعداد شیعیان سامراء گوسفند ذبح کرده و به هر خانه اى یک گوسفند ذبح شده مى فرستد (4) و براى کسانى که در خارج سامراء هستند، گوسفند زنده مى فرستد تا به نیت عقیقه حضرت مهدى (ع) ذبح کرده و بخورند. دوگوسفند براى ابراهیم بن ادریس مى فرستد و مى نویسد: این گوسفندها را ذبح کن و به عنوان عقیقه مولایت بخور و برادرانت را دعوت کن و اطعام بده (5).

ادامه مطلب...

چگونگی ولادت حضرت مهدی (عج)

چگونگی ولادت حضرت مهدی (عج)

    باید دانست که روایات و احادیثى که دلالت بر ولادت و وجود حضرت ولى عصر علیه السلام دارد بسیار است و ما در باب اوّل از فصل سوّم منتخب الاثر بیش از دویست روایت را در این موضوع نقل کرده ایم و سید علامه میر محمد صادق خاتون آبادى در کتاب اربعین مى فرماید: در کتب معتبر شیعه بیش از هزار حدیث روایت شده در ولادت حضرت مهدى علیه السلام و غیبت او و آنکه امام دوازدهم است و نسل امام حسن عسکرى علیه السلام است و اکثر آن احادیث مقرون به اعجاز است.

گزارش و تفصیلات ولادت سراسر برکت امام، در کتب معتبر و اخبار، مشروحاً بیان شده است; از جمله این اخبار روایتى است که در ینابیع الموده، ص449 و 451 فاضل قندوزى که از علماى اهل سنّت است و شیخ طوسى در کتاب غیبت و شیوخ دیگر روایت کرده اند و صدوق در کتاب کمال الدین به سند صحیح و معتبر از جناب موسى بن محمد بن قاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر علیهما السلام از حضرت حکیمه خاتون دختر والامقام امام محمد تقى علیه السلام که از بانوان با عظمت و شخصیّت و فضیلت خاندان رسالت است، حدیث کرده است.

ادامه مطلب...

ولادت حضرت مهدی (عج)

ولادت حضرت مهدی (عج)

حکیمه خاتون مى گوید:هرگاه خدمت امام عسکرى (ع)مى رسیدم، براى او دعا مى کردم که خداوند فرزندى به او عطاکند تا آنکه غروب روز پنج شنبه چهاردهم ماه شعبان سال255. هـ ق نزد امام عسکرى (ع)رفتم و طبق روال گذشته دعا کردم که خدا به تو فرزندى عطا کند. وقتى شب فرا رسید، به کنیزم گفتم جامه ام را بیاور تا به منزل بازگردیم، امام عسکرى (ع)فرمودند: عمه جان، امشب نزد ما بمان، زیرا در این شب فرزند مبارکى متولد مى شود که زمین مرده را حیات بخشیده زنده مى کند. عرض کردم: این فرزند با برکت ازکدام کدبانو متولد خواهد شد

فرمود: از نرجس و فقط از او متولد مى شود. حکیمه مى گوید: من به نزدیک نرجس رفتم وبه دقت به او نگریستم، ولى هیچ اثرى از حمل و داشتن فرزند در او مشاهده نکردم. نزد امام رفتم و ماجرا را به اطلاع امام رساندم.

ادامه مطلب...

خاطرات شیرین اعتکاف (3)

حسین آقای صادقی به روش سالهای قبل مسئول ثبت صلوات ها و ختم قرآن بود در حقیقت ایشان افراد را ترغیب می کرد

 تا  از وقت خودشان نهایت استفاده را بکنند:

 

 

 

روش کار اینطور بود که افراد به فراخور توانایی به سراغ ایشان می رفتند

( یا در بعضی مواقع ایشان به سراغ آنان)

و مشخص می کردند که بالفرض امروز این تعداد صلوات می فرستم

 یا چند جزء قرآن می خوانم.

در طول این سه روز توسط برادران6بار و خواهران 14 بار قرآن را ختم کردند

و برادران در این سه روز 313000صلوات فرستادند و

خواهران به مراتب بیشتر

 

 

 

 

 

وقتی به آقای صادقی زنگ زدم تا آمار دقیق را بگیرم ایشان فرمودند

سنت صلوات فرستادن یک سنت و رسم پایدار شده و بعضی از

افراد این رسم را از اعتکاف سال قبل به اعتکاف امسال وصل کرده

و تا اعتکاف سال بعد ادامه می دهند. و آن را یک سنت نیکو می دانند

 

 راستی تا ییادم نرفته عرض کنم که آقای بخشنده هم یک شب همه را به

انگور شیرین دعوت کردند